TEKS DAN OTORITAS INTERPRETER

(Antara Relativitas Interpretasi Teks dan Perilaku Pemberengusan Sesama)

Tidak ada jaminan langsung oleh Tuhan akan kebenaran interpretasi, lalu kenapa para pemegang otoritas itu merasa paling benar? Dan apakah yang lain tidak memiliki otoritas untuk hal tersebut? Baca lebih lanjut….

KULIAH MUTHALAAH 3 (21 Jan 2010)

Baca muthalaah……

Paradok-paradok……

Kita berusaha mencari nafkah kehidupan,

Tetapi gagal menemukan kehidupan………..

Kita sanggup untuk pulang dan pergi ke bulan,

Tetapi tak sanggup untuk pergi ke tetangga…….. Baca selengkapnya……

Living Quran: Membaca Teks dari Dimensi Eksternal

(Sebuah Metode Penelitian Alternatif dalam Studi al-Quran)

Al-Quran al-Karim, yang ia adalah representasi dari penjelmaan pesan-pesan universal Tuhan kepada hamba, kini telah hadir dalam bentuk teks verbal yang teraplikasikan dengan simbol-simbol bunyi yang mewakili firman Allah swt. kepada Rasul Muhammad saw., berbahasa Arab.  Baca selanjutnya…

TRANSFORMASI MAKNA IDIL FITHRI

Ketidakmampuan mengaitkan antara Islam dengan persoalan kemanusiaan universal seperti kemiskinan, diskriminasi, eksploitasi, marginalisasi, kebodohan, korupsi, dan sebagainya adalah bentuk kegagapan akan modernitas, inilah yang kemudian memunculkan gerakan puritanisme di kalangan umat Islam, suatu gerakan yang ingin mengembalikan kemurnian Islam tetapi justru menjauh dari makna hakiki tujuan kedatangan Islam. Baca Selanjutnya….

Reinterpretasi Kitab Suci dalam Konteks Kekinian

(Sebuah Komentar Atas Artikel; Alkitab Dan Kebudayaan Di Dalam Etika)

Artikel ini sangat menarik dan baik sekali tidak hanya sekedar dimiliki tetapi juga dikaji, terlebih bagi mereka yang ingin mendalami konsep etika dalam lintas budaya, menurut perspektif Alkitab. Secara umum, artikel ini merekomendasikan upaya reinterpretasi Alkitab, selain ia juga berbicara tentang otoritas Alkitab, teologi umat terhadap Alkitab yang hingga menjadikannya berada pada posisi yang sangat tinggi. Meskipun objeknya adalah Alkitab, tidak berarti konsep-konsep Adeney tersebut tidak dapat diaplikasikan dalam objek yang berbeda. Tak sedikit konsep-konsep umum yang dapat dijadikan referensi bagi upaya reinterpretasi kitab-kitab suci lainnya, termasuk al-Quran. Karena itu pula penulis akan sedikit mencoba mengomentari melihat sisi lain dari perspektif lain, yakni perspektif ajaran Islam (al-Quran). Baca Selanjutnya…

Al-Quran, Tafsir dan Ta’wil dalam Optik Sayyid Abu al-A’la al-Maududi

Ilmu Al-Quran adalah ilmu yang belum matang, atau bahkan mungkin tidak dapat pernah untuk dimatangkan. Entah karena ide yang terkandung di dalamnya memang bersifat universal dan global atau mungkin ia senantiasa dapat terkait dengan isu-isu kontemporer dari fenomena yang muncul. Karena itulah barangkali salah satu faktor yang menyebabkan ia senantiasa menarik untuk dibicarakan, tidak hanya oleh kalangan internal muslim namun juga non-muslim, tidak hanya oksidentalis namun juga orientalis. Termasuk, persoalan al-Quran itu sendiri dan konsep tafsir dan ta’wil yang senantiasa mengiringi dalam kajian-kajian pemahaman al-Quran. Hingga kini para ahli tafsir senantiasa berbeda pendapat dalam menyikapinya. Baca Selanjutnya…

“Anarkisme” Paul Karl Feyerabend (Dekonstruksi Kemapanan Metode dan Ilmu Pengetahuan)

Ada zaman batu tua, jumlah penduduk dunia yang kelaparan ternyata jauh lebih sedikit. Hal ini merupakan yang pertama kali bagi dunia. Dan kini, pada saat teknologi menjadi sangat berkuasa, science  dipandang sebagai segala-galanya, kelaparan justru malah melembaga. Kenapa…..? Bagi Descartes hanya ada satu kebenaran pada tiap-tiap persoalan. Dan siapa pun yang menemukan kebenarannya berarti ia mengetahui segala sesuatu mengenai persoalan itu. Dan hanya ada satu jawaban untuk setiap persoalan yang ada. Baca Selajutnya…

Hermeneutik Teologis Bultmänn

Hemeneutik, adalah pendekatan filosofis pilihan lain (alternative) yang dapat dijadikan pijakan dalam memahami pesan-pesan Tuhan melaui kitab suci teresbut. Hanya saja bagaimana warna yang ditawarkan oleh hermeneutic tersebut untuk memahami kitab suci, dapatkah ia menjawab tuntutan dari dinamika masyarakat?.  Bultmänn, adalah salah seorang teolog Kristen yang mencoba melakukan interpretasi Alkitab dengan pendekatan ini Baca Selanjutnya…

Kritik Kesarjanaan Tafsir Al-Quran dalam Optik Goldziher (1850-1921 M)

Kajian akademis modern tentang Islam dan budaya masyarakat timur, yang kemudian dikenal dengan orientalis, merupakan tradisi kajian yang tumbuh dari tradisi enlightenment (pencerahan) Eropa dan minat pada kebudayaan dan masyarakat Asia dan Afrika. Baca Selanjutnya…

TAFSIR SURAH AL-FATIHAH

Al-Fatihah bukanlah teks biasa, ia merupakan bagian teks yang amat istimewa di mata masyarakat Islam (muslim society), bahkan tidak sedikit di antara mereka yang mensakralkannya. Karena itulah perlu kecermatan dan keseriusan dalam menafsirkannya. Baca lengkapnya….

REFLEKSI DAN KRITIK TERHADAP HADITS MISOGINIS

Seorang pemegang otoritas interpretasi teks, dalam tradisi perkembangan pemikiran keislaman adalah yang bertanggung jawab sekaligus memiliki peran lebih dalam memberikan warna-warni perilaku umatnya. Baca lengkap….

RITUS AGAMA-AGAMA

(Deskripsi dari Pluralitas Cara Beragama)

Kajian tentang agama, studi agama, religionwissenschaft, muqaranah al-adyan atau apalah namanya, tergolong sebagai penelitian ilmiah yang dianggap perilaku manusiawi dengan sifat sosial. Dan perlu dicatat, bahwa dalam penelitian ilmiah keagamaan yang dimaksud disini, adalah penelitian yang terbebas dari justifikasi pembenaran kepada salah satu agama dan sebaliknya. Peneliti hanya memperbandingkan perbedaan dan persamaan dan bukan mempertandingkan. Baca selengkapnya….

KULIAH MUTHALAAH 3 (23 Jan. 2010)

Baca muthalaah…

Mengupas Sunan Abi Daud

Artikel singkat ini diorientasikan pada beberapa aspek bagian dari isi kitab Sunan Abi Daud ini yang telah dipilih secara cermat serta juga tak lupa mengkaji beberapa aspek terkait dari kajian kitab ini termasuk seputar kehidupan dan karya serta kiprah Abu Daud dalam studi hadits. Baca Selanjutnya…